鎮西学院高等学校　チャペルとは

チャペルではどんな話があるんだろう

◆タダほど素敵なものはない◆

（2011年7月18日　第1回オープン・キャンパス　鐵口宗久宗教主任）

マタイによる福音書１０章５～１１節
　　　　
　昨年大ヒットした歌謡曲に、「トイレの神様」という曲を皆さんご存知だと思います。シンガーソングライターの植村花菜(うえむらかな)さんが、自分のおばあちゃんとの思いをつづった歌詞が、多くの人々の心をとらえ大ヒットした曲であり、私自身もあの詩に心打たれた一人であります。というもの私自身、実に祖母から本当に愛された孫であり、多くの影響を与えられました。信仰へと導かれたもの、献身して牧師になったのも、祖母の影響が大きく、その祈りによって今の自分がいるといっても過言ではありません。
　その祖母が、生前私達兄弟にことあるごとにいってくれたのが、「損して得とれ」と「タダほど高いものはない」という言葉でありました。彼女は商売人でしたので、商売をする上での彼女のポリシーだったのでしょうか。ナニワの商人(あきんど)魂を、この言葉がよく表しているのではないかと思います。
「損して得とれ」。この言葉は私自身も常に心に留めている言葉であり、目先の損得に惑わされず、出来る限り長い目でみていこうと努力しています。しかし、「タダほど高いものはない」と言う言葉はあまりしっくりこない。納得できないこともしばしばあります。たしかにお金を払わずに済んで得したと思っていたら、後になってお金を払わなければならないということはあります。けれどそれは所詮お金の損得の話であり、お金を積んでも買えないものが山のように沢山ある。それこそタダで与えられているのではないか。そう考えれば「タダほど高いものはない」というより「タダより素敵なものはない」と思わずにはおれないのです。だって空気はタダ、水も本来はタダ、今日も私達を輝き照らしてくれる太陽の光もタダ、豊な自然もタダ。そして最も大切である自分の生命もタダ。つまり人間が生きていく上で必要なものはタダであり、神様からタダで与えられているのです。もっとも今日私達が、目先り金儲けのために、自然を破壊し、空気も水も太陽光線も汚してしまったので、お金を払わないと新鮮な空気もおいしい水も、健康的な陽の光も得ることができないという皮肉な現実はありますが、失ってしまって、また失いかけてみてから初めて私達人間は、タダで与えられていたこれらのものが、ものすごく大切なものであると気づき始めたのではないかと思うのです。当たり前のようにあるが故に、それらのももの素晴らしさに気づくことが出来ない。失ってしまってからでは、取り返しがつかなくなってしまうのです。実はそのことを気づかせてくれるお話が、お隣の国、韓国にありますので、今日はそのお話しを紹介しつつ、そのことを考えてみたいと思います。
　韓国のある町に、ウンソビという一人の少年がおりました。彼はテレビゲームが欲しかったので、オモニ(韓国ではお母さんをオモニと呼ぶ)におねだりします。ところがオモニははなから相手にしてくれません。ウンソビは何とかしてテレビゲームを手に入れようと考えます。家にいるときも、友達と遊んでいるときも、学校にいるときも、そのことばかり考えていました。そんなある時のことです。牛乳屋さんがウンソビの家に集金にきました。牛乳屋さんはオモニに計算書を渡して、オモニはそれを見てお金を払っていました。その姿をみてウンソビは「これだ」と思いました。「僕も計算書を造ろう」。彼は早速実行に移しました。弟の世話をしたことイクラ、新聞をとってきたことイクラ、お手伝いをしたことイクラなど、考え付くことを計算書にして、オモニの部屋の鏡台の上に置いて、学校へと出かけました。一日中そのことぱかり考え、うわの空のウンソビでしたが、帰宅後、自分の机の上にオモニからの手紙があったのを見て、「これでテレビゲームが買える」と喜びました。ところかオモニからの手紙の中には、現金どころか一枚の紙がはいっていただけで、そこにはこう書かれていただけでした。

　　　　　　　計算書　　　　　　　ウンソビ様へ

　　◎洗濯をしたこと　　　　　　　　無料
　　◎ご飯をつくったこと　　　　　　無料
　　◎病気の時、看病したこと　　無料
　　◎幼稚園につれていったこと　無料
　　◎学校へつれていったこと　　無料
　　◎愛したこと　　　　　　　　　　　無料

　この手紙を見た時、ウンソビは自分のやったことを恥ずかしく思い反省しました。すべてをお金に計算し、テレビゲームを手に入れようとした自分を恥じたのです。オモニの愛の業は、全て無料、タダだったのです。たしかにお金を払ったら、あるいはだれかが母親のような家事を引き受けてくれるでしょう。あるいは母親よりも料理が上手で洗濯も丁寧かもしれません。しかし母の愛の業は自発的な愛の業、いわゆるタダの業なのです。このように、タダの業の中にこそ尊いものがあり、お金ではどうしようもできないものがある。そう考えれば「タダほど素敵なものはない」という考え方があってもいいのではないでしょうか。
　さて、先程読んで頂いた今朝のテキストは、イエスが弟子を派遣する際に、弟子たちに「こうあるべきだ」と命じられた箇所です。派遣先での弟子たちの働きや、派遣に際しての持ち物まで細かく記された箇所であり、弟子達に質素に生きることを勧めています。この背景にはイエスの生活信条であった「何を飲もうか、何を食べようか、思い煩うな」というマタイ6章25節の教えが具体的に弟子達に語られているのでしょう。「それらのものは、全て神様から与えられる。大切なのは神の国と神の義を求めることであり、それを派遣先で人々に伝えなさい」とのイエスの命令が記されているのです。
　この箇所は、他の福音書であるマルコにもルカにも同様な記事がありますが、マタイにしか見られない箇所が8節にあります。「タダでうけたのだから、タダで返しなさい」。何故、マタイにだけこの言葉が記されたのでしょうか。それは、マタイがイエスによってタダで救われたことを確信していたからだと言えます。イエスは私達の罪の為に自ら十字架に架かってくださいました。そのイエスの十字架によって私達は罪から解き放たれたのです。十字架の血によって私達は贖われた。マタイはそのことを確信していたのでしょう。彼はこの言葉をあえてここに入れることによって、私達に十字架の素晴らしさを、それもタダで救われたという喜びを伝えたかったに違いないのです。イエスによって救われた私達は、それをお金にすることはできません。罪はお金でどうすることも出来ないからです。けれども私達は罪から許された。それはタダの業であり、タダだからこそ尊く価値あるものなのであります。
　私達はついついお金で、その多くのことを解決しようとしてしまいます。物やお金でしか感謝の気持ちを表すことが出来ない。愛情表現を、物を与えることにより示そうとしてしまいがちな私達人間。そのことは簡単なことなのですが、本当に大切なものを忘れてしまっているのではないでしょうか。本当に価値あるものは、実にタダの中に存在するのです。ですから、タダほど素敵なものはないのです。どうか当たり前だと思いがちなものに目を注いでください。それが無くなる前に、気づいてください。その当たり前だと思う物の中にこそ、大切なものがあるのです。そして、大切なものの多くが、実にただなのです。
　神様からタダで愛されている私達。今度はタダで愛してみませんか。タダほど素敵なものはないという考えも、是非心に留めて頂き、感謝して歩んでいきたいと願っております。

◆イエスという永遠のヒーローと出会う場所◆

（2011年6月11日　鐵口宗久宗教主任）

フィリピの信徒への手紙　２章５～１０節

　今朝の礼拝は、沢山のお客様をお招きしての礼拝です。日本全国に私達の鎮西学院と同じプロテスタント系のキリスト教学校が100程度ありますが、年に1回集まりを持ち、総会を行います。今年はその総会が鎮西で行われることになり、昨日からいろいろなプログラムが持たれております。今日のその二日目になりますが、その朝の礼拝を本校の通常の礼拝とドッキングさせて行い、この場にたくさんのお客様を招くことになりました。創立130周年を迎える記念すべき年に、総会を本校で開けることや、今日こうして皆さんで礼拝に預かれる恵みを感謝しつつ、しばらくの時、共に主のみ言葉に預かりたいと思います。
　さて、この礼拝で何度かお話しさせて頂いたことがありますが、我が家には3人の息子がおります。父親としてこの3人、同じように育てたつもりですが、それこそ三者三様でそれぞれの個性をかもしだしています。その3人のうちで、今もっとも熱いのが小学校2年生の二男坊です。奇想天外な言動を度々行いますし、よくいえば個性的、悪く言えば理解に苦しむ男です。教師として20年が経ち、色々な生徒と出会ってきましたが、この次男坊みたいな男とはなかなかであったことがありません。彼がもし自分のクラスにいたら、これほど面白いことはないと思いますが、我が子と考えると将来を心配することもしばしばあるわけです。その次男坊がここ数年あるものにはまっております。私に似て飽きっぽい性格にも関わらず、このことに関しては徹底して興味を示すもの。それはウルトラマンなのであります。実際の所、彼のおもちゃ箱はウルトラマンで占められておりますし、ご飯茶碗や彼愛用のコップもウルトラマン。ランドセルに始まって彼の持っているバックのすべてには、ウルトラマンが飾られている始末。何が彼をそこまでさせるのか？　親の私でもわからない始末です。そんな彼に至福の時が訪れました。この4月、私達家族が所属している諫早教会に、市川森一先生が来られた時のことです。市川先生は日本を代表する脚本家ではありますが、実は本校の卒業生で諸君の大先輩にあたられます。一年生の諸君は、入学式で激励の言葉を下さった、あの素敵なオジサマといえば分るでしょう。この市川先生、実はウルトラマンの脚本も手掛けておられ、その制作に深く関わっておられました。息子に「あの先生、ウルトラマンを作った人やで」と言った所、彼の眼の色が変わりました。自分のヒーローを作った人が目の前にいる。とたんに緊張し始めるのです。彼の親になって8年近くなりますが、後にも先にも彼が緊張した姿を初めて見た気がします。その後、先生と一緒に写真を撮り、自分の名前が入った直筆のサインまで頂きましたが、彼はずっと固まっていました。その後、昼食をご一緒させていただいたのですが、少し緊張の糸がとけたのか、いつもの質問攻撃が始ました。「何で教会にきたと。」「何しに来たと」「誰が呼んだと」。市川先生は鎮西の生徒だったとき、諫早教会に来られてたんやで。市川先生が高校生の時の先生が、林田院長先生だったから、林田先生が呼んでくださったのでは？と答えたのですが、彼はかみしめるように「とうさん。院長すげぇ。院長すげえ」とずっとつぶやいておりました。よっぽど嬉しかったのでしょうか。彼はみずから林田院長先生の所にいって「院長先生、市川先生を呼んでくださって、ありがとうございます」とお礼にいったそうであります。その時頂いたサインは、彼の宝物でありますし、後日市川先生から頂いた、当時のスタッフにのみ配られたピンバッジ。誰にも触らせることなく、大切に保管しております。
　今、息子の話をさせて頂きましたが、私達の多くは子供の時に、誰しもが憧れのヒーローやヒロインの一人や二人は存在したことでしょう。そのヒーローが実在の人物である場合もあるし、架空の存在の場合もある。その違いはあっても、憧れ真似る何かを人は持っているはずです。ではそのヒーローに必要なものは何なのか。まずは強さでしょう。いかなる敵に対してもひるむことなく、勇気をもって戦う。どんなピンチになってもあきらめることなく戦い、最後に勝利する。それがヒーローの醍醐味といえます。ですがただ単に強ければいいのでしょうか。それは決してそうではない。強さと同時に優しさも必要なのです。困っているもの、苦しんでいる者に対し、優しさと慈しみ、いわゆる愛を持って接することがヒーローには必要不可欠なもの。つまりヒーローは、強さと愛を兼ね備えた存在であり、だからこそ多くの人に憧れを持って支持されるのです。ウルトラマンにその強さと愛を見出した息子。それを素直に大声で告白できる息子の姿をみて、私は同時に羨ましさをも感じたのです。というのもこの年になって息子のように素直にヒーローを語ることは出来ないし真似ることもできません。もし私がここで、寝ている生徒に「くらえ、スペシューム光線、ビビビビビ」とか、よくないことをしている生徒に「必殺、アンバーンチ」とかやってみたらどうでしょう。おそらく皆さんの反応はたった一言「キモ」。息子のように出来ない、その恥ずかしさが先に立つでしょう。でも、いるんです。私にとってのスーパーヒーローが。いや私だけでなく、世界中の多くの人々が愛する。若きも老人も。男性も女性も、国境や年代、性別を超えた我らのヒーローが存在する。そのヒーローこそがイエス・キリストではないかと思うのです。
　さて先ほど読んで頂いた今朝のみ言葉は、パウロがフィリピの教会の人々にあてた手紙だといわれています。ここでパウロはイエスの生き様を語ります。神の子イエスは、自分達人間と同じレベルに降りてきて下さった。そして私達を救うため自らの命を捨てられた。その愛の行為によって神がイエスを高く上げられたと語っております。イエスは十字架の死に至るまで従順であったこと。自らの死を目の前にしても、恐れることなく勇気をもって立ち向かっていく強さ。私達の罪の為に、自らの命を差し出しても我々を救おうとされた、愛の姿。イエスの十字架を通し、私達はその強さと愛を知ることができるのです。十字架とはまさしく、強さと弱さの象徴なのです。その十字架に自ら進んでかかられたイエス、その姿はスーパーヒーローそのものではないでしょうか。
　キリスト教学校の使命は、与えられた生徒とキリストとを出会わすことだといわれています。言い換えればきひイエスというスーパーヒーローの存在を伝え、イエスという永遠のヒーローとの出会いの気きっかけを創造する場所であります。私達の鎮西学院は、創立以来130年間そのことを最も大切にしており、それこそが学校の命としてきました。この学院に導かれた皆さんは、まぎれもなくイエスというスーパーヒーローと出会われたのです。三年間の学びの中で、より一層イエスを身近な存在としてください。そして一人でも多くの生徒諸君が、イエスを告白してくれることを願いやみません。

◆誰かを「覚える」ということ◆

テサロニケの信徒への手紙 Ⅰ ３：６

　１１月も後半部分へと差し掛かりました。毎日少しずつ寒くなっていき、だんだんと冬の訪れが聞こえてくる今日この頃です。先週、クリスマスツリーの点灯式も行なわれ、点灯式がおわれば学院は冬本番となります。期末試験が終われば、学院はクリスマスムード一色になります。１年生にとっては本校でのクリスマスは初めてのことでしょうから、すべてが新鮮に映るはず。特に澄み切った寒空に、ツリーのあかりが光輝いている情景は実に心惹かれることでしょうし、それはとても美しいものだと言えるでしょう。
　さて、この時期になりますと、私は普段はめったにしないことをするようにしております。それは手紙をかくことであります。手紙といっても葉書ていどのものですが、それはクリスマスカードを書くことなのです。
　このクリスマスカードとは、実に心暖められるものではないでしょうか。電話やメールが普及している現代において、ある面レトロな思いがしますが、手紙を貰って悪い気はしない。それどころがワクワクすることが多いと思います。私も毎年、沢山のクリスマスカードを頂きます。友人であったり、大学時代の恩師であったり、お世話になった牧師からであったり、それこそ沢山のカードを頂くのですが、その中でも、私が一番待遠しく、もらって嬉しいカードの一つに、私が大阪時代に出席していた教会の婦人会から頂くカードがあります。この時期になると毎年、子供の時から通っていた教会のおばちゃん達から、寄せ書きのクリスマスカードが贈ってきます。なつかしい名前がそこにはかかれており、名前を見ては一人一人を思いだすこともしばしばです。中には、「お元気ですか」とか「がんばってね」とか一言そえられており、その一言が大きな支えとなっております。
　残念ながら、ここ数年、その教会に出席することができておりません。私が長崎に来てから、当時お世話になった牧師は引退され、その後、後任の牧師も沢山変られました。それに私は、それこそ悪ガキでありましたので、おばちゃん達には何度も叱られましたし、お世話になりました。あの悪タレが、牧師となって、それも高校生にみ言葉を伝える仕事をしているわけですから、神様のなさる不思議を感じられておられることでしょう。大阪のど真ん中にあり、毎回１５０名の礼拝出席がある教会ですので、その内の一人である私などは、忘れられて当然の存在。にもかかわらず、あれから２０年近く断っても、こんな私を覚えてくださり、カードを贈ってくださる。時に、「頑張って。祈っております」と書かれた寄せ書きに、感謝してもしきれない思いでいっぱいになっています。一枚のクリスマスカードではありますが、こうして自分のことを覚えていただいているということに、喜こびを隠せませんし、心より感謝する次第であります。
　この「覚えて頂ける」という働きは、実に人を勇気付け、心の支えとなるものではないでしょうか。このせちがらい世の中で、誰かに覚えてもらっていることは、本当に嬉しいものであります。この誰かに「覚えて頂ける」という行為は、孤独になりがちな現代社会において、暗やみにさす一筋の光ではないかと思わずにはおれないのです。
　今朝のテキストも、その「覚えて頂ける」喜びについて書かれています。このテサロニケの信徒への手紙は、パウロがテサロニケの原始教会にあてた手紙と理解されております。パウロはかつてテサロニケを訪れたことがあり、もう一度尋ねたいとの思いを持っておりましたが、結局それが叶わず、自分に変わってテモテを派遣します。テモテは、テサロニケから帰ってきた後パウロに会い、テサロニケの人々がパウロのことを覚え、心配し、祈っていることを伝えます。そのことに感謝したパウロが、お礼をこめて書いた手紙が、今朝のテサロニケの信徒への手紙といわれております。
　ここでパウロは、自分が覚えてもらったことに対し、深く感動をし、感謝いたします。そんなに深くかかわったわけでもなく、又、テサロニケを去る際、パウロはそこで起こった暴動を避けるように出て行きましたので、彼らに負い目を感じ、心苦しい思いをしていました。しかしそんなパウロにテサロニケの人達は、好意を抱き、パウロのことを覚え続けてくれていた。そのことにパウロは、心のそこから感動したはずです。それもそのはず、当時のパウロは孤独の中におり、毎日がその孤独との戦いに他ならなかったからなのです。
　当時のパウロは神の教えを各地に伝え、当時のキリスト者から、大いに称賛されておりました。それも、命がけで神の教えを伝える訳ですから、パウロは偉大な伝道者であったことは間違いないでしょう。しかし、その反面、孤独であったはずです。人々から称賛と名声を得たのと同時に、彼は孤独をも得なければならなかった。そんな時に「あなたのことを覚えています。頑張って」と励まされたパウロは、孤独な伝道者ではなく、多くの人から支えられ、神に愛されていることを実感したはずです。この様に、「覚える」という行為は、人を支え励まし、人の心を暖める上で最良の方法でなのであります。
　人は一人では生きていけないものです。誰かに支えられ愛されることにより、生ていることを実感し、その歩みが強められるのです。そのもっとも基本的なことは、まずは「誰かを覚える」、「誰かに覚えられる」ことによって始まるのです。誰かを「覚える」ことにより、そこに分かち合いの気持ちが出てきます。分かち会うことにより、人の痛みを知ることができます。人の痛みを知った時に、そこには愛がうまれるのです。ですからまずは「覚えて」ください。その表現の仕方は沢山ありますが、クリスマスカードを出すこともその表現の一つでしょうし、これからの時期ですから年賀状こともその一つです。お世話になっている人。最近合ってないが気になる人に、まずはアクションを起こしてみませんか。覚えることにより愛が生まれることを知り、ぜひ実行に移してください。そして、私たち一人一人が神によって「覚えられている」存在であることも、同時に知って頂きたいのです。その行為が、まさしく神様が愛するその一人子イエスを世に送って下さったことに他ならない。それが、クリスマスの神髄であることを心にとめ、今年のクリスマスに向け、良き準備の時として頂きたいと、願うものであります。

◆違って当たり前◆

　人は年を取れば取るほど頭が堅くなってしまいます。それこそ柔軟な頭と心を持つことが出来るのは、高校生の時代かもしれません。ですから今朝は、柔軟な頭と心を持つ皆さんに、あるクイズをしたいと思います。皆さん、良く聞いて、考えてみてください。

　ある所に仲のいい親子が暮らしていました。普段父親の方は、仕事が忙しく、なかなか息子と接する機会がなかったのですが、ある時、父親の休みと、息子の休みが、たまたま重なったので、父親は息子を誘ってドライブにでかけたのです。息子の方は久しぶりにお父さんと出かけることが出来ると喜んで、楽しいドライブになるはずでした。とろこが、車が山道は入った時のことです。ちょうど対向車線から、一台のトラックがやってきました。そのトラックは運転手のいねむり運転により、自制がきかなくなり、反対車線へと飛び出してしまったのです。「このままではぶつかる。」父親はあわててハンドルを切ります。しかしハンドルを切りそこなってしまい、この親子の乗った車は、崖下へと転落しました。たまたま後を走っていた車が、その現状をみていて、あわてて通報します。救急隊や警察がやってきて、応急処置がほどこされ、幸いなことに親子とも息がありましたので、救急病院へと搬送されました。そこで事件が起こります。救急病院の担当医が、運ばれてきた少年を見て、こういったのです。「この子は、私の息子だ。」　さて、何故、このようなことが起こるのか、皆さん分かりますか。

　このクイズは、私が大阪時代に教会にやってきた女子高生からだされたクイズであります。最初このクイズを聞いて「こんなことありえない。お父さんが２人もいるなんて。」と考えました。「わかった。そのお父さんは、お母さんが再婚してのお父さんで、そのお医者さんは、その子の実のおとうさん。」と答えました。するのその女の子は、たった一言こう答えます。「ちゃう。この子のお父さんは一人だけ。」。お父さんは一人しかいないのに、なんで怪我をしたお父さんと、お医者さんのお父さんと２人もいるのか。不思議で仕方ありませんでした。「わかった。今の世の中、科学の進歩はめざましい。実はそのお医者さんは、クローン人間だ」とこたえました。するとその女の子は「アホちゃう。ＳＦ映画の見すぎや」。そう答えてくるのです。いくら考えても、「なんで、お父さんが２人もおんねん。」とぬかるみにはまってしまいました。いくら考えても答えが出せない歯がゆさで、カァーっとしてしまいましたが、このままではラチがあかない。とうとう降参し、答えを求めたわけです。すると彼女はこう答えをいってくれました。「その先生、実は、その事故にあった子のお母さん。」。

　この答えを聞いて正直、この女の子を「どついたろか」と思いました。しかしよくよく考えた所、その子は何も悪いことはしてない。それ所か、ただ医者と聞いただけで、男とおもいこんでしまった私に、問題があった訳です。確かに優秀な女医さんはたくさんおられます。しかし医者＝男。それも重傷患者を見るのは外科医ですから、外科医とくれば男だろう。白い巨塔に出てきた財前五郎のような、男の医者を想像してまったのです。いかに私自身が先入観でものを見ていたかを気付かされ、時間をかけて、考えるならば考える程、完全な思い込みをしていたと、反省させられました。実はこの思い込みや先入観が、いかに人を傷つけ、差別し、偏見の目で見てしまうかを痛感させられたのです。そして、そのことが、いじめを生み出し、助長させているのではないかと思うのです。

　さて、私の恥ずべき体験をお話ししましたが、皆さんはこの様な経験はありませんか。自分の胸に手をあてて考えた時、多かれ少なかれ、一度はあるとおもいます。人はそれぞれ異なります。顔も考え方も、声も違います。そして違うことが面白いのであり、違うからこそ意味があるのです。ところが違って当たり前なのに、人は全てを同じように考えるのです。自分と異なる人間に出会った時、その人を自分と異なるだけで「おかしい」とか「かわっている」とか。自分の全ての基準にして考えてしまい、少しでもことなれば「変わっている」とのレッテルを貼ってしまう。実にことことが、差別や偏見をうみだすのです。人はそれぞれことなるのです。だからこそ、各々に役割があたえられ、この社会が円滑に進むのではないでしょうか。

　たとえば、人間全てが自分と同じだったらどうでしょうか。みんなが同じ顔で、同じ考えを持ち、同じ声をして同じ行動を取る。こんな社会には進歩はありません。独善的で面白くもクソもないでしょう。異なるからこそ面白い。異なるからこそ意味があるのです。そしてその違いを互いに受け入れることによって、人は成長し、共に歩み、人間固有の能力や使命を果たせるのです。

　今朝のテキストはまさしくそのことを語っています。パウロは分裂しかかったコリントの教会に対し、体の部分を使って、互いに認めあうことの重要性、そして神による一致を勧めているのです。たとえば、目という体の部分があります。この目はものを見る上で、もっとも優れた部分です。その目が、耳に向かって「お前は、ものを見ることが出来ない。お前はいらない」と言ったとしましょう。ものを見る上で、目以上に優秀な体の部分は、ほかにありませんので、言われた耳は黙るほかありません。耳はものを見ることはできないからでしょう。ところが、ものを見ることが出来ない耳ですが、ものの音を聞く上で、耳以上に優れた場所はないわけです。見るという能力に欠けている耳も、聞くという能力では、体の部分で一番力を発揮する。つまり、私たちの体は、どの部分も、各々の役割をもっており、どの場所も必要なのです。どれか一つでも欠けてしまえば、体はスムーズには動かないのです。私達の体は、どの部分も必要であり、重んじられなければなりません。必要のないものなど、何一つないのです。そしてこのことは、私達人間にも言えるのです。どの人も必要であり、いらない人は、誰一人としていないのです。なぜならば、私達はキリストの体であり、一人一人はその部分なのです。体であるキリストは、その一部分である私達すべてを、尊いものとして下さり、唯一の存在であるとしてくださっているのであります。

　今この場にいる全ての人間も、一人一人異なっています。成績の善いものも、悪い者もいます。スポーツが得意な者もいれば、不得意な者もいます。その違いを探していけば、全ての人間は異なってくるのです。けれどその違いは、各々の役割の違いであり、個性でもあるのです。いわば一人一人が各々の役割によって、社会は成り立つのです。どうか違って当たり前ということに気付いて下さい。そしてその違いを受け入れてください。違うからこそおもしろいのです。

　この鎮西学院が、人間一人一人の違いを当たり前のことと考え、その違いを受け入れることの出来る集団であることを願っています。そして、「一つの部分が苦しめば、すべてが苦しみ、一つの部分が尊ばれれば、すべての部分が共に喜ぶ」という言葉を心にとめ、歩んでいける集いであることも願っています。この場に集う一人一人が神によって尊い存在とされている、いわゆるOnly Oneであります。私達はそのことを、いたる所で耳にしていますが、自分がOnly Oneであるのと同時に、自分以外の全ての人も、Only Oneの存在なのです。いわゆるOnly OneはOnly youでもあるのです。この場に集う私達一人一人が、そのことをしっかりと理解し、互いに認め合い、受け入れることのできる私達となりますよう、学んで行きたいと、節に願い求めるものであります。

◆与えられた賜物を発見し、それを活かす時◆

　　先日ある女子の生徒から「先生のおうちって、学校から一番近いところにあるんですよね」と言われました。確かに鎮西の敷地内まで、直線距離で１０ｍの所にありますから、先生方の中で一番近いところに住んでいるのかも知れません。５年前に引っ越してきましたが、当初は、あまりにも学校に近いこともあり、多くの先生方に冷やかされましたし、私の友人等は、そのあまりの近さに「気の休まる時間もないのでは」と心配してもらったのですが、今は結構住みよい環境に満足しております。たしかにあまりにも学校に近いと言うのは、ある面、気の休まる時はありません。自宅から学校は丸見えでありますし、逆に学校から自宅が丸見えな訳ですから、一日中校内にいる感覚すらありますので、ホッと出来ないこともあります。けれど、今の家に引っ越してきて、逆に多くの発見がありました。今まで気付くことの出来なかったことに気付かされました。そう考えると、あの場に家を与えられたことに感謝する次第であります。では、その発見とは何か。それは私の知らない所で多くの人が努力している姿を見ることが出来るというものです。

　　我が家の中で、私が一番ホッと出来る場所とは、実はベランダであります。ベランダに出て、一服つける時はまるで至福の時であります。ベランダからは西諌早ニュータウンが一望できますし、左手の奥の方には大村湾までみえます。特に夕方、西の空が茜色に染まる時、飛行機が空港へと高度を下げて飛んでいる光景は、最高のロケーションであります。そこで一服付けたり、ぼぉーっとしておりますと、様々な光景や、いろんな音を耳にします。例えば、夜寝る前にベランダに出ますと、寮の学習室の明かりが灯っているのを目にします。学習室ですから当然そこで誰かが学習しているわけですが、深夜の１時を過ぎた時間。こんなに遅くまで学習している生徒がいる。その姿に勇気付けられるのもしばしばです。こんな言い方をすれば、「単に勉強しろ」と言っているように聞こえてしまいますが、それだけではありません。ベランダからは色々なものが見聞きできるのです。朝早くにランニングしている陸上部や卓球部。夜遅くまで体育館で練習するクラブ生。又、グランドからは、「ピッー」とサッカー部のホイッスルの音が聞こえますし、掛け声と共に、「カキン」というバットでボールを打つ音も聞こえます。休みの日には、朝早くから、トランペットのロングトーンの音も聞こえます。つまり今まで気付かなかった生徒諸君の姿やその音を見たり聞いたりすることにより、「頑張ってるなぁ。よし、ワシもいっちょうやったろか」と言う気にさせられます。いわば、皆さん方が頑張っている姿、一つのことに熱中し努力する姿は、実に多くの人に感動を与え、その勇気の源となるものであります。そしてそのことが一番充実して出来るのが、高校時代であり、今こそしなければならないことなのであります。
　　今朝のテキストも実にそのことを述べております。一年生の聖書の時間で習われたでしょうし、時折いろいろな先生方がこの箇所を用いて説教されますので、皆さんの記憶の片隅に残っている聖書の一説だと思います。時間の関係上、その最後の部分のみ読んで頂きましたが、その内容はこういうものです。

　　主人が旅に出掛ける際、３人の僕を呼び、それぞれの力に応じて、それぞれに５タラントン・２タラントン・１タラントン預けて旅に出掛けます。旅から帰って来た主人は、僕を呼び寄せ清算をし始めます。５タラントン預かったものは、それを元に商売をし、他に５タラントンを儲け、合計１０タンラントンを主人に差出します。主人はたいそう喜び、この僕を「よくやった」と誉め、より多くのものを管理させる約束をします。同じ用に２タラントン預かった僕も、そのタラントンを倍額４タラントンにして差出し、主人に誉められます。ところが１タラントン預かった僕は、主人が恐ろしい人物だと知っていたので、その１タラントンを土の中に隠し、そのまま差し出した所、主人から厳しく叱られるというお話です。タラントンとは、当時の通貨単位であり、６０００デナリオンと同等の価値があり、今の日本円にすれば約５０００万円の価値があります。これだけ考えれば、聖書は金儲けの勧めをしているようですが、実はここには深い意味があります。このタラントンとは英語のＴａｌｅｎｔの語源となっており、Ｔａｌｅｎｔとは日本語の才能や能力と訳せます。そしてこの主人は神様であり、僕は私達人間を意味しています。つまりこの物語は、神は人間それぞれの力に応じ、あるものには５の才能や能力、あるものには２の才能や能力、あるものには１の才能や能力をお与えになりました。５と２の才能や能力を与えられた人間は、精一杯努力し、それを倍にします。その努力の成果に対し、神は喜び、さらなる能力や才能を与えられます。しかし１の才能や能力を与えられた僕は、せっかくの力を土の中に隠し、なんの努力もせずに神の前に差出し、神に厳しく叱られるのです。この神様が人間それぞれの力に応じて与えて下さった能力や才能を賜物と言いますが、今朝のテキストは、その賜物をしっかりと活かすこと、その賜物をみがく努力を惜しまないことを語っているのです。

　　まさしく高校時代とは、その賜物を研く努力をすること時であります。自分の為、自分を支えてくれる人の為、自分を愛してくれる人の為、日々努力をする時です。目に見える様々な誘惑や、自分の心の中にある「怠け」という最も厄介な誘惑に打ち勝ち、研鑽に励む時です。後５分。後１秒。後１メートル。あと一歩と、自分を高めるべく、鍛えぬく時です。その為には努力が必要です。ただ時間の経過をじっと、何もせず過ごす時ではないのです。自分の賜物を活かすべく頑張らねばならない時なのです。又、その賜物が何なのかを発見するもの高校時代が一番効果的であります。様々な学問。様々の行事。様々な出会いを通して、自分の賜物を発見する時でもあります。その為には、自分自身の神経を研ぎ澄まし、賜物を発見すべく、努力せねばならないのです。与えられた賜物を見いだし、それを活かす、それが高校時代すべき一番のことなのであります。しかし皆さん、その努力をされておられるでしょうか。せっかくの賜物を発見せず、解っていても活かしきれていない。そんなもったいないことをしていないでしょうか。自分の賜物を土に隠しておく、愚かな僕のように過ごしていないでしょうか。どうかそのことを今一度考えでみて頂きたいのであります。

　　何度も言いますが、高校時代とは、与えられた賜物を発見し、それを活かす時であります。どうかその為に努力してください。誘惑に打ち勝ち、時に自分を苦しめてまでも、高める努力をしてください。それは決して生易しいものではありません。

　ある面、苦しみもがくことかもしれません。けれど１のことに取り組む姿、１つのことに努力する姿は、感動をも与えるのです。自分の頑張りが他の人を勇気付け、生きる支えともなるのです。それだけの力が高校生の皆さんにあるのです。そのことを信じて、しっかり頑張ってください。そして、例え誰も見ていなかったとしても、神様はご覧になっておられます。５タラントンや２タラントンの僕の用に、自分の賜物を活かし、努力すれば、より多くのものを神が与えてくださるのてす。どうかそのことを信じて、頑張ってください。この学院に集う一人一人が、自分の賜物わ最大限活かす努力を惜しまない群れであることを、心より節に願う次第であります。

◆個性的で豊かな価値観とは◆

　最近、建築の安全基準、食料品や製紙業など、さまざまな分野で偽装が問題になっています。また、現代の私たちの社会は格差社会といわれ、大儲けをする企業がある一方、一生懸命に働いても満足な収入を得られない人が増えています。ワーキング・プアと呼ばれるこれらの人たちは、まじめに働いても生活保護水準以下の収入しかありません。なぜ、そのような社会になってしまたったのでしょうか。

　私は、こうした問題の背景にはやはり、個人の努力とは別に、社会の仕組みがあるからだと思います。ワーキング・プアの問題も、その人が努力すれば解決する問題ではなく、たとえその人たちが頑張って定職につけたとしても、今度は別の誰かがワーキング・プアになるだけのことでしょう。今私たちの社会は、ますます市場原理と競争原理が支配する社会になりつつありますが、そこでは必ず勝ち組と負け組ができる社会です。そんな社会の仕組みにわたしたちは振り回されているのではないでしょうか。

　しかしこうした社会の問題は、私たちと無関係に出てきたものではなく、私たちもそうした社会の一部であることを忘れることはできません。つまり、問題を生みだし、支えているのは私たち自身であり、私たちの持つ価値観だということです。

　かつて私たちはさまざまな価値観を持っていました。たとえばものを買うにしても、価格だけでなく、商品の品質を重視する人とか、他にない個性を重視する人とか、あるいはそれを扱う人との信頼関係のほうがずっと大切だと考える人など、いろんな価値観を持つ人がいて、そのため一部の店だけに人が流れることがなく、どこでもほどほど儲けがある…これこそが健全な姿ではないかと思うのです。それが今では一斉に同じところに殺到します。それは私たちが豊かな価値観を失ってしまい、ただ高いか安いか、損か得かで行動する単純で貧しい価値観に支配されているからではないでしょうか。

　今日読んでいただいた聖書には次のような一節がありました。「下着を２枚持っている者は、１枚も持たない者に分けてやれ。食べ物も持っているものも同じようににせよ。」　また、徴税人には、「規定以上のものは取り立てるな」と言い、兵士には、「だれからも金をゆすりとったり、だまし取ったりするな。自分の給料で満足せよ」といっています。

　大きな富を儲けるよりも、華々しい栄光をつかむよりも、みんなが普通に働いて、普通に助け合い、普通に暮らせるようになることなによりも大切であり、そういう当たり前の価値観をこの社会に生きる一人一人がしっかりと取り戻すこと、それが大切なことだと聖書は私たちに語ってくれるのです。

　皆さんがやが出ていくこの社会もやはり、さきほど述べた市場原理と競争社会であることは同じでしょう。でも鎮西学院で学んだ皆さんには、そんな原理に振り回されずに、個性的で豊かな価値観を持って生きていってほしいと思います。そうすることでこの世の中も少しずつ変わるのではないでしょうか。皆さんが将来そんな「地の塩、世の光」のような人の一人になったら、また私もそんな一人になれたらと思います。

◆クリスマス装飾のもつ意味◆

　キリスト教会では、クリスマスのおよそ４週間前からその準備期間に入ります。これを「アドベント」と言います。たとえば、私の立っている聖壇のすぐ前にかかっている紫色のパラメント。このパラメントの色が以前の「緑」から「紫」に変わったのも、紫がアドベントを象徴する色だからなのです。

　私のすぐ左にあるこのアドベント・クランツもまた、アドベントを象徴する装飾の一つです。このアドベント・クランツはクリスマスの４週間前から１週間ごとに１本のろうそくに火をつけ、４本すべてのろうそくに火がともるとクリスマスを迎えるということになります。アドベント・クランツはモミの木の小枝で作られており、真上からみると、ちょうどドーナツのような形をしています。緑の部分は地球を、赤いリボンは、自らの命を犠牲にして人々の罪を背負ってくださったイエス・キリストの血を表しています。そして、ろうそくの炎は、イエス・キリスト自身を表し、イエスの愛の教えが２０００年もの間、世界の人々の心をあたたかく照らしていることを象徴しています。このろうそくの炎がクリスマスの装飾のもっとも代表的なものであることは言うまでもないでしょう。

　クリスマス装飾に象徴されるように、イエスは私たちの心をあたたかくして下さいました。しかし最も大切なのは、クリスマスを祝うだけでなく、私たちがイエスの愛の教えを実践していくとうことにあるのです。クリスマスを迎えるにあたって、ここに集う皆さんがイエスの愛と十字架の意味をかみしめ、それを周囲の人たちに実践していくことを、切に祈ってやみません。

◆聖書に書いてあることって事実なの？◆

　あるとき、1人の生徒が私にこう尋ねました。「先生、聖書に書いてある話って本当にあったんですか？」

　おそらくその生徒は、聖書に書かれてある出来事だけではなく、神そのものの存在も含めて私に尋ねたかったのでしょう。これは素朴な問いかけのようですが、実に非常に大切な問いかけだと思うのです。なぜなら、私たちはまず事実を正しく理解して、それからそれによって物事を考え、判断し、行動するからです。もし私たちが事実でなく「誤解」に基づいて行動を起こせば、その行動によってあるいは多くの人が傷つき、あるいは取り返しのつかない結果を招くかもしれません。

　では事実とはいったい何なのでしょうか。いま皆さんがこの講堂のなかで座っている、というように直接体験していることも事実ですし、地球が太陽の周りをまわっているなど、科学によって知られる事実もあります。しかし、私たちには自分が直接体験したり、科学によって知ることができる事実よりももっと大切なものがあるように思うのです。

　一つ例を挙げましょう。皆さんは過去のことをどのくらい覚えていますか？小学生・中学生だったころのことを思い出してみてください。担任の先生やクラスメートの顔と名前、学校の様子など、大体は覚えているのではないかと思います。では、小学校入学前ではどうでしょう。５歳・４歳・３歳と過去にさかのぼるほどそのときの記憶は薄れてゆき、２歳のときの記憶はまったくと言っていいほどないと思います。１歳・０歳の時のことを覚えている人は恐らくいないでしょう。

　でも、記憶のない空白の時期について深く考えてほしいのです。空白の２年間、そこには、深い愛情を私たちに傾けてくれた存在があるはずです。深夜になっても２・３時間置きにミルクを求めて泣きわめく自分、そしてその自分にミルクを与えてくれた存在。ミルクを飲んでもなお泣きわめく自分を抱っこしてあやしてくれた存在。毎日何回も何回も自分でさえくさくてたまらないウンチをきれいにふき取ってオシメを換えてくれた存在。まだ首のすわらない自分を毎日大切に風呂にいれてくれた存在。鼻がつまって苦しんでいる自分を見かねて鼻水を吸い取ってくれた存在。目をこらしながら、魚の骨を一本一本抜いて食べさせてくれた存在。…私たちは身の回りのことができるようになってからの記憶は鮮明ですが、私たちが何もできず、人生一番深い愛情を注いでもらった時代のことはほとんど記憶になく、それゆえ、そのように深い愛情を注いでくれた、自分のことを世界のだれよりも深く愛してくれる、そのような存在を忘れて物事を考えることがあるのではないでしょうか。

　このように考えると、幼児期のことに限らず、私たちは自分の経験による記憶、あるいは科学に頼りすぎるために、本当に大切なものについて考える機会が少ないことに気づかされることでしょう。しかし、私たちが認識できる事実には限界があり、限界があるからこそ、認識する事実だけでなく、目に見えないものについて考え、それに基づいて行動することが求められているのです。

　ここで、讃美歌の５１０番を見てみましょう。その２節の歌詞を読んでみます。「幼くて罪を知らず、胸にまくらして、むずかりては手に揺られし、昔忘れしか…」　

　これは、「お前が赤ちゃんだったときは幼かったためにただ母親に甘えていた。おまえはいつも母親の胸にだかれ、そして、お前が少しでも機嫌を悪くすると、そのたびに、お前を抱いてあやしてくれたんだよ。そのことを考えてみよう。」という意味なのです。

　この歌詞は幼かったころのことを歌ったものですが、現在についてはどうでしょう。もう赤ちゃんではないから、だれにも迷惑をかけていない。だれの世話にもなっていないと考える人がいるかも知れません。でもよく考えてみてください。夜、屋根の下で寝ることができるのは、誰の愛情によるものなのか、朝ごはんを食べられるのは誰の愛情によるものなのか、学校で勉強し、放課後クラブにいそしめるのは誰の愛情によるものなのか、友達と遊ぶことができるのは誰の愛情によるものなのか。

　私たちは意識している以上に本当に多くの人たちの愛情を受け、多くの人たちに守られて生きていることに気づかされます。いえ、むしろ皆さんの考えの及ばないところでもっと多くの人たちが皆さんのことを愛しているのです。それにもかかわらず、人は物事を感覚的に理解し、自分に直接恩恵を与えてくれる人の方ばかり見てしまい勝ちですから、影で無条件の本当の愛を注いでくれる人の存在に気づきにくいものなのです。また、人間は生まれた直後からかかわりを持つ社会がしだいに広がっていくために、小学校、中学校、高校、大学、と付き合う人の数が増えていくにつれて、本当の愛情を注いでくれる家族や、周りの人たちに対する愛情が薄れていくのでしょう。

　ここで、先ほどの讃美歌５１０番の１節の歌詞を見てみましょう。

　「幻の影を追いて浮世にさまよい、うつろう花に誘われ行くなが身のはかなさ。」…「お前は本当に大切なものを見失って、自分が楽しい、自分にとって苦にならない、そういうものだけを求めるようになった。その姿のなんとはかないことか。」といっています。本当に大切なものを見失わないでほしい…そういった作詞者の気持ちがここにこめられているのです。

　本当の愛とはこのように皆さんの気づきにくいところにあります。そして神の愛もまた同じようなものなのです。たとえ神を信じていなくても、神は皆さんに愛をそそいでくださいます。しかし、いくら神様が私たちを愛してくださっても、私たちがそれに気づかなければ、いや、気づこうとしなければ、神との交わりの中で本当の自分を見つめることはできません。神とはこのような存在なのだ、といえば、先ほどの生徒の問いに少しは答えたことになるのかなと思います。（以下略）

このほか、英和礼拝（通訳つきの英語礼拝）も行われています。
英和礼拝についてはESSクラブのHP（English Chapel)をご覧下さい。>>>詳細